введите цифры на картинке если цифры не разборчивые 
|
| Подарить подарок |
Добавить в Ленту |
ЕЩЕ |
ЗаметкаДневник. |
Всего записей: 433, комментариев: 6,670 |
Рубрики: все, цитаты, На развалах души, Любимые стихи, О грустном, Абы что, Моя Москва, О смешном, для избранных, Из блогов, О страшном
Мне показалась очень интересной статья Крест на мечетях – Полины Еременко . Интересна она тем , что я как и все пытаюсь понять в чем же выход . С одной стороны – моя любовь к исламскому искусству , с другой – то , что происходит с исламом во всем мире . И это не имеет отношение к культуре и любви . Одним из главных результатов 2010 года для объединенной Европы стало резкое ужесточение антиисламской политики. Жители толерантного континента голосуют за националистические партии, протестуют против новых мечетей, критикуют мусульманских иммигрантов. Политики вынуждены реагировать. Полина ЕРЕМЕНКО – о новой тенденции в европейской политике. Когда голосуя на референдуме в ноябре прошлого года большинство жителей Швейцарии высказалось за запрет на строительство новых мечетей, европейские газеты расценили это решение как эмоциональный всплеск швейцарцев. И ошиблись. Сомнительное с точки зрения официальной для ЕС идеологии мультикультурности решение оказалось первым проявлением тенденции, которая в ближайшем будущем может изменить ландшафт единой Европы. Успехи и провалы иммиграционной политики европейских стран не являлись запретной темой. Но разговор о проблемах мусульманской интеграции считался маргинальным и даже неприличным. Именно так многие интеллектуалы понимали основы европейской политкорректности, создавая множество философских теорий, оправдывающих такой запрет. В середине 90-х годов известный итальянский писатель Умберто Эко даже ввел специальный термин, «ур-фашизм», для того, чтобы уровнять европейских националистов и крайне правых, вроде Ле Пена, с нацистами и фашистами прошлого. Толерантный континент молчал, несмотря на то, что с проблемами мусульманских анклавов начали сталкиваться все больше граждан ЕС. Настроения европейцев хорошо иллюстрирует книга 65-летнего немца Тило Саррацина «Германия самоликвидируется», вызвавшая громкий резонанс в Европе. Саррацин осмелился на жесткие оценки мусульманской общины Германии. «Нет религии равной по требовательности», «ни одна другая миграционная группа так не зависит от социального обеспечения и не привязана настолько к криминальному миру», - писал он. Спрятать автора дома за такое вольнодумие оказалось совсем несложно: его обвинили в расизме и шовинизме и вынудили покинуть место в совете директоров Бундесбанка. Однако оказалось, что за годы молчания немало соображений на запретную тему накопилось не только у немецкого писателя. В сентябре в шведский парламент впервые в истории страны попала ультраправая партия. В ее предвыборном ролике толпа разъяренных мусульманских женщин сбивала с ног хрупкую местную бабушку, чтобы отобрать у нее последний социальный пакет. Спустя пару недель после выборов в Швеции скандальная сенсация случилась в Австрии: на сайте одной из парламентских партий страны появилась игра, в которой надо было разбомбить максимум виртуальных мечетей виртуальным пулеметом за 58 секунд. Дальше – больше. Вся осень прошла под знаком роста популярности крайне правых партий и крайне правых идей. В Нидерландах исламофобская Партия свободы заняла третье место на выборах, обогнав консервативную Христианско-демократическую партию. В Дании в ходе опроса более половины жителей страны заявили, что считают ислам «преградой на пути к социальной гармонии». Подавляющее большинство жителей Афин выступило против строительства в городе новой мечети. В октябре даже канцлер Германии Ангела Меркель была вынуждена подытожить: «мультикультурализм провалился». В ноябре в колонке в Wall Street Journal ей вторил британский экс-премьер Тони Блэр. «Нужно понимать, что проблема не в интеграции. – пишет Блэр. - У нас, к примеру, не встает вопрос о китайцах и индийцах. Вопросы ведь только по мусульманской части». Что делать с этим внезапным «прозрением» европейской элиты, пока не знает никто. Контуры нового курса пока даже не намечены: никто не готов взять на себя ответственность за будущие решения. Можно пытаться улучшить жизнь мусульман, но на это нужны деньги, которых у задолжавших банкам и друг другу европейских правительств просто нет. Можно продолжать говорить о том, что проблема разрешится в следующем поколении европейских мусульман, но непонятно, как объяснить, почему она не решилась в двух предыдущих. Никаких контуров нового интеграционного проекта для мусульманского меньшинства в Европе пока не видно. Но революция уже свершилась. А ее масштаб оказался столь значителен, что журнал Time внес «анти-мусульманскую» кампанию в десятку необоснованно проигнорированных СМИ событий 2010 года.
|
||||||
Потому что никто нечего толком не знает . Я вот знаю о « Шеш беше ». И то потому , что регулярно ем там баранину на косточке ...а и ладно .Чего уж там . В Москве проживает 10,5 миллионов человек. Плюс еще три миллиона нелегалов. Разные там . Разные – потому , что и молдоване , белорусы и остальные . Когда захожу в « Дикси » - они ( эти нелегалы ) – покупают по 20 батонов булок и еще чего нибудь . ( Кстати дешевую водку в корзинке я там не видел . Может нуркуманы ? Не уверен ). Но всем надо выживать Азербайджанцы . Начальником Управления вневедомственной охраны ГУВД Москвы Виктором Вохминцевым названа цифра в 1.500.000 граждан Азербайджана, осевших в Москве. До этого, такие же цифры приводило само посольство Азербайджана. Представителем МВД также было обращено внимание, что большинство из них находятся на территории Москвы нелегально. Ага . Нелегально значит . Многие в районе Бутово . Но Кеша молчит . Он знает , что боулинг и обьектив – это главное . 600 тысяч армян ( немножко по меньше ) В России проживают около 1 млн. евреев, в том числе в Москве 500 тысяч. 350 тыс. Грузин . ( Кстати – в больнице по пересадке органов , женщины которая продлила жизнь моей маме – грузинка , если что ). Численность цыган в Москве газета оценивается приблизительно в 300 тыс. (ну там наркота и прочие ) - не пользовалься 300 тысяч молдавских мигрантов, а сколько их всего находится на территории России сказать невозможно, - так как прибывают они в страну нелегально". Радио Свобода на Северном Кавказе Муса Хасанов. "Если следовать статистике, то в одном лишь городе Москве, не считая других регионов России и стран дальнего зарубежья, зафиксированы более 250-ти тысяч чеченцев ( - по разным источникам цифра может доходить до 300 тыс. человек)". Поехали дальше . "Чуть больше уважают российские законы наши гости из братского Вьетнама -- из 240 тысяч вьетнамцев, проживающих в Москве, пожелали нанести визит в налоговую инспекцию около 200 человек". На самом деле около 500 тысяч . Хочу обратить ваше внимание на эту гордую нацию . Они как и чеченцы – очень четко выполняют миссию кровной мести . Даже может быть и по жестче . По аккуратней . И кстати их во Вьетнаме – 300 миллионов . Не хила так ? Больше чем нас Россиян в два раза . В Москве живут 200 тысяч таджиков. Из 200 тысяч китайцев, находящихся в Москве, на учете состоят только 350. Сколько из них платят налоги, науке неизвестно. "Узбеков ныне в Москве свыше 150 тысяч. Казахи же вот уже полтора десятка лет никак не перешагнут десятитысячный рубеж". Афганцы: "Афганцев только официально зарегистрировано в Москве свыше 60 тысяч чел. Из объятого войной региона они движутся через таджикскую, киргизскую и узбекскую границы. Там их опекают местные преступные группировки, которые имеют давние и отлаженные каналы переправки нелегалов в Россию, в основном по железной дороге. Только в Москве находится до 100 тысяч афганцев". Башкиры "Многоцветье сабантуя - 100 тыс. чел. В Москве проживает 500 тысяч дагестанцев". На сайте Московского Дома национальностей приводятся другие данные: "Дагестанская община насчитывает более 50 тыс. человек". Истинное число представителей народов Дагестана в Москве скорее всего не превышает 100 тыс. человек. На Рижском рынке , много лет общаюсь с совершенно милой дагестанкой ( господи – слово то какое ). Покупаю разносолы . 400 тысяч туда , сюда . Не вопрос . 60 тысяч чувашей. Картошка у них хорошая . Покупаю . Общая численность турок в Москве может доходить до 15-20 тыс. чел. (Смешно просто) 20 тыс. Курдов ( Тоже смешно . Видел их в метро . Шепчутся о чем то . Знаю , что могут спалить себя , ради чего нибудь ) 15 тысяч человек Корейцев . Ну там Анита Цой и муж ее ( теперь олигарх милиардерный ) Тоже не в счет . 10 тысяч. Ассирийцев . С уважением , потому как Меркури оттуда ( Но но , не в том смысле , что анус , пел как Бог ) 10 тысяч казахов ( в КВН они хороши ) В Москве проживают и представители многих других народов, в т.ч. мордва, осетины, поляки, немцы, латыши, литовцы, киргизы, удмурты, марийцы, туркмены, эстонцы, буряты, таты, абхазы, кабардинцы, арабы, карелы, испанцы, кубинцы (9 тыс. чел.), коми, болгары, сербы (вместе с хорватами более 50 тыс. чел.), хорваты, калмыки, карачаевцы, адыгейцы, балкарцы, финны, абазины, татары крымские (1000 чел.), гагаузы, турки-месхетинцы, румыны, венгры, чехи и др. Общая численность указанных народов не превышает 200.000 человек. Сколько в Москве иностранцев, граждан других государств? Большинство иностранцев находится в Москве незаконно, т.е. являются преступниками, которые нарушают законы России (в т.ч. и принятый недавно "Закон о пребывании иностранных граждан"  и соответственно подлежат депортации.
Другое дело, что часть этнических сообществ, в массовом порядке переселяясь в столицу, вступает в жесткое противостояние с коренными жителями города во всех сферах общественной жизни, что в свою очередь приводит к нарастанию напряженности и межэтническим конфликтам. Это касается представителей народов, которые имеют серьезные отличия в менталитете и образе жизни от коренного населения города (дагестанцы, ингуши, чеченцы). Происходит трагедия, которую не замечают или не захотят замечать. Миллионы людей исчезли из жизни, умерли или превратились в бомжей, а их место заняли пришельцы из других государств. Без всякой войны, без бомбежек и артобстрелов. Экспансия продолжается, и никто реально не ставит задачу остановить происходящее. На наших глазах идет увеличение числа новых жителей Москвы за счет иностранцев. И такая ситуация по всей стране. В городах и селениях повторяется тот же сценарий. Коренное населения выжимается и исчезает Страшно ? Да не сцать . Все идет по плану .
|
||||||
По ночам больше , потому что меньше суеты . Но сегодня выдался вполне хороший повод . На Кубани плюс 18 . Так и оказалось . Сестра пила охлажденное шампанское на улице возле дома и страшно обрадовалась моему появлению . Я взял ее за руку и мы полетели к морю . Но было несколько ветренно и мы вернулись обратно . Я как то мало радовался солнцу , а все больше слушал о чем она говорила . Чуть не обжегся прекрасным приготовленным кофе и даже выпил коньяку . Но мне надо было возвращаться . В Москве по прежнему пробки . Снегопад и мороз . Но эта короткая отлучение от Москвы , позволила вздохнуть полной грудью . В конце концов , в этих полетах , что то есть )
|
||||||
«Единственное, что нужно для триумфа зла, это чтобы хорошие люди ничего не делали» Задумался . Даже почесал репу .
|
||||||
В возрасте 26 лет отправился в Венецию, где поступил в обучение в мастерскую Тициана. Естественно некоторое влияние на его живопись оказали Веронезе и Тинторетто . В 1570 по пути в Рим, будучи в Парме, Эль Греко познакомился с творчеством Корреджо, в Риме же он познакомился с творчеством Микеланджело. Ох уж мне эти маньеристы ... Это ранняя фаза барокко ... Для меня Эль Греко всегда особняком , если что . Не без добродушной улыбки воспринимаю его слова по поводу «Страшного Суда» Микеланджело. «Видимо, это был хороший человек, но писать не умел». Я собственно о другом . Микеланджело люблю безоговорочно , сразу после встречи с ним в Эрмитаже и на всю жизнь . Практически сумел посмотреть все его работы , благо для этого надо было просто облазить всю Флоренцию , Рим , ( немного Брюгге ) , ну и Лувр . Но вот чего я так и не сумел – так это попасть в покои виллы Паолина, в Ватикане . Покойный Петя Вайль , тоже так и не успел попасть в эти покои . И договорились уже вроде … но как то все тянулось . В общем не успел . Очень хотел бы посмотреть последние фрески Микеланджело . Распятие Св. Петра, который пригвожден к кресту в обнаженном виде. « Историки сообщают, что Петр был распят по его желанию вниз головой, ибо почитал себя недостойным быть умервщленным так же, как и Господь Иисус Христос. Это обстоятельство усложняло работу многим худоникам, так как зачастую изображенная ими фигура распятого вниз головой Апостола выглядела несколько комично.» Есть там еще несколько ранее сделанная им фреска «Обращение Святого Павла» . Ее я так же не смогу увидить . Вот пожалуй и вся зависть к сильным и великим мира сего . Они могут это увидеть ) Если им это конечно интересно ) Блин . Чуть не забыл . Работы Эль Греко - безумно напоминают последние работы Микеланджело . Наверное он все таки не умел рисовать ) 
|
||||||
( Отсидел ) Наркотики . Осужден в 2009 году. ( Отсидел ) или Непонятно, как в 2010-м оказался в Москве и совершил убийство. Хорошего парня . Фаната . За " Спартак " Фанат нигде ни сидел . Похоронен . И вот не надо трындеть . Мол ... клеить картонки ... мычать на бояне ... Я в принципе - люблю всех . Даже Лялю . ( Ее особенно ) Она здесь ни причем . Она как и я ( судя по всему ) - любит Филиппо Липпи не меньше чем я . Но моя скромность и я ее гордость , не позволяет нам ( судя по всему ) отличить зерна от плевел . А и не надо . Вышел . Украл . В тюрьму . Так не получается ... В тюрьму не получается . Или получается , но за деньги - формально . И вот сам премьер на кладбище . Венки и все такое . И остаются только вопросы . Как ? И каким образом . И ведь дело не в врачах . И не в нейрохирургах . ( Прости Ляля , что всуе ) Просверлить и зашить - дело пустяковое . Ведь после наркоза все равно мычать . До поры до времени . А главное - не обосраться - до поры до времени . Ведь страшно . 
|
||||||
И сделать из сберегающих ламп - подсветку А возле него лавочки , и чтоб сидели и не сорили По доброму так , ругались и пиво пили Ведь он узбек , почти как Цой , похожий ... На Леннона правда нет , тот скорее интелегент , но все же Да и какой памятник интелегенту , если подумать . Да ... И еще вечный огонь . Чтоб греться .
|
||||||
Я много чего не читал. Я очень толерантен мама . Я очень терпим к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Ведь деньги мне дают и те и другие . А то , что пока сержант - это не важна мама. У меня есть УАЗик и мои друзья . И вместе - мы сила .
|
||||||
До встреч в могиле. Близится наше время. Ну, что ж? Мы не победили. Мы умрем на арене. Тем лучше. Не облысеем от женщин, от перепоя. Знал бы Иосиф о том , под какое определение попал бы он сейчас . "Борщи" . Если набрать в инете - способов приготовления видов 500 наберется . И не одного о том , о чем я имею ввиду . А на самом деле - так называют ту часть россиян , которые не с Кавказа . "Борщи"
|
||||||
История с вскрытием гробницы Тамерлана за два дня до начала войны . Якобы облетом линии фронта с его останками на самолете . Меня заинтересовал вот это . Когда немецкие войска были под Москвой , к дому Матроны подъехала машина, из нее вышел Сталин в сопровождении еще одного человека. Они вошли в квартиру святой, говорили с ней минут пять. Матрона сказала генералиссимусу: “Пусть все едут из Москвы, а ты оставайся здесь!” И еще: “Красный петух победит черного петуха”. В Москве ей приходилось ютится, где придётся. Кроме того, преследуемой безбожниками, блаженной старице приходилось постоянно менять место жительства. Она жила на Николоямской улице у священника отца Василия, на Пятницкой улице, в Сокольниках в летней фанерной пристройке, в Вишняковском переулке в подвале у племянницы, у Никитских Ворот, в Петровско-Разумовском, в Царицыне. Дольше всего она жила на Арбате, в Староконюшенном переулке, 30, в квартире инженера Жданова. По крайней мере весь военный период . И скорее всего Сталин приезжал именно туда . Но это можно только предпологагать . Воспоминания встречи Сталина и Матроны рассказывала Анастасия , обслуживающая святую . Факт встречи наша церковь отрицает . Но что интересно . Храм Святого Николая находится прямо напротив Кремля . Он приютился между корпусами Российской государственной библиотеки. Зайти в него можно со Староваганьковского переулка . И вот там до сих пор висит икона встречи Матроны и Сталина . Кто ее написал – не известно . Еще одна икона висела в Питербурге . И был большой шум по этому поводу . Сняли отца Евстафия по этому поводу . А наша икона , так потихоньку и висит . 
|
||||||
